Krisen gemeinsam meistern – Polarisierung und Radikalisierung entgegenwirken
Sind wir für die kommenden Aufgaben gerüstet oder brauchen wir im 21. Jahrhundert neue Wege der politischen Gestaltung und demokratischen Willensbildung?
Wie wir das Anti-Korruptionsvolksbegehren sinnvoll erweitern können
„Dass wir Bürger*innen wirklich involvieren, ist das Besondere!“
Warum ist die Elefantenkurve wichtig für die Demokratie-Diskussion?
„Recht auf Wahrheit“ soll Vertrauen in die Politik wieder herstellen
Genderspezifische Effekte von Covid-19 in Österreich: „Wir haben die 50er Jahre nie verlassen“
Mit Feinden will man nicht argumentieren. Feinde will man bekämpfen.
WIR – Im Gespräch mit Judith Kohlenberger über Zugehörigkeit und Teilhabe
„L“ex aequo im Individual-Sport – Mehr Fairness und Respekt für Athlet*innen
Wenn der Babyelefant das Beste aus beiden Welten im Schlamm auf Lesbos sucht…
Abstimmen ist nicht demokratisch
Die Demokratie ist niemals statisch oder besser gesagt, sollte es niemals sein. Sie lebt von Diskurs, Austausch und Weiterentwicklungsimpulsen, um sich der Zeit anzupassen. Heute wollen wir Euch mit den vorliegenden Beiträgen genau solche Anstöße für eine Diskussion bieten.
Rainer Springenschmid, Journalist und Redakteur bei FM4, bespricht in seinem Beitrag das Manifest „Gegen Wahlen” von David van Reybrouck aus dem Jahr 2016. Es ist immer noch ein Denkanstoß für die hochnotwendige Debatte zur Erneuerung unserer Demokratie, denn das Manifest zeigt auf, dass Wahlen nicht demokratisch sind und dass es bessere Methoden gibt um Demokratie zu leben.
Uns erreichte auch ein Leserbrief, den wir gerne veröffentlichen möchten. Dr. Walter Neumayer plädiert in seinem Beitrag dafür, das neue Informationsfreiheitsgesetz auch für ein „Recht auf Wahrheit“ zu nutzen. Welche Rechte haben Bürger*innen, wenn veröffentliche Informationen und getroffenen Aussagen nicht richtig sind?
Zum Abschluss kommen wir zurück zum Thema Frauen und die Krise, welches uns im letzten Newsletter beschäftigt hat. Im heutigen Artikel geht Luise Wernisch-Liebich auf die schwerwiegende Frage ein: Sind tatsächlich die Kinder „das Problem“?